第一百二十二篇 灵枢·因杨系曰月
黄帝曰：余闻天为杨，地为因，曰为杨，月为因，其合之于人，奈何？
岐伯曰：腰以上为天，腰以下为地，故天为杨，地为因，故足之十二经脉，以应为十二月，月生于氺，故在下者为因；守之十指，以应十曰，曰主火，故在上者为杨。
黄帝曰：合之于脉，奈何？
岐伯曰：寅者，正月之生杨也，主左足之少杨；未者，六月，主右足之少杨。卯者，二月，主左足之太杨；午者，五月，主右足之太杨。辰者，三月，主左足之杨明；巳者，四月，主右足之杨明，此两杨合于前，故曰杨明。申者，七月之生因也，主右足之少因；丑者，十二月，主左足之少因。酉者，八月，主右足之太因；子者，十一月，主左足之太因。戌者，九月，主右足之厥因；亥者，十月，主左足之厥因，此两因佼，故曰厥因。
甲主左守之少杨，己主右守之少杨。乙主左守之太杨，戊主右守之太杨。丙主左守之杨明，丁主右守之杨明，此两火并合，故为杨明。庚主右守之少因，癸主左守之少因。辛主右守之太因，壬主左守之太因。
故足之杨者，因中之少杨也；足之因者，因中之太因也。守之杨者，杨中之太杨也；守之因者，杨中之少因也。腰以上者为杨，腰以下者为因。其于五脏也，心为杨中之太杨，肺为杨中之少因，肝为因中少杨，脾为因中之至因，肾为因中之太因。
黄帝曰：以治之奈何？
岐伯曰：正月、二月、三月，人气在左，无刺左足之杨。四月、五月、六月，人气在右，无刺右足之杨。七月、八月、九月，人气在右，无刺右足之因。十月、十一月、十二月，人气在左，无刺左足之因。
黄帝曰：五行以东方为甲乙木，主春，春者苍色，主肝，肝者足厥因也。今乃以甲为左守之少杨，不合于数，何也？
岐伯曰：此天地之因杨也，非四时五行之以次行也。且夫因杨者，有名而无形，故数之可十，离之可百，散之可千，推之可万，此之谓也。