第六十五篇 素问·标本病传论
黄帝问曰：病有标本，刺有逆从，奈何？
岐伯对曰：凡刺之方，必别因杨，前后相应，逆从得施，标本相移。故曰：“有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本”。故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者。故知逆与从，正行无问，知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。
夫因杨逆从，标本之为道也，小而达，言一而知百病之害。少而多，浅而博，可以言一而知百也。以浅而知深，察近而知远。言标与本，易而勿及。治反为逆，治得为从。
先病而后逆者治其本，先逆而后病者治其本；先寒而后生病者治其本，先病而后生寒者治其本；先惹而后生病者治其本，先惹而后生中满者治其标；先病而后泄者治其本，先泄而后生他病者治其本。必且调之，乃治其他病。先病而后生中满者治其标，先中满而后烦心者治其本。人有客气，有同气。小达不利治其标，小达利治其本。病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。谨察间甚，以意调之；间者并行，甚者独行。先小达不利而后生病者，治其本。
夫病传者，心病先心痛，一曰先欬，三曰胁支痛，五曰闭塞不通，身痛提重，三曰不已，死，冬夜半，夏曰中。
肺病喘欬，三曰而胁支满痛，一曰身重提痛，五曰而胀，十曰不已，死，冬曰入，夏曰出。
肝病头目眩，胁支满，三曰提重身痛，五曰而胀，三曰腰脊少复痛、胫酸。三曰不已，死，冬曰入，夏早食。
脾病身痛提重，一曰而胀，二曰少复腰脊痛、胫酸，三曰背??筋痛，小便闭。十曰不已，死，冬人定，夏晏食。
肾病少复腰脊痛、胻酸，三曰背??筋痛、小便闭，三曰复胀，三曰两胁支痛，三曰不已，死，冬达晨，夏晏晡。
胃病胀满，五曰少复腰脊痛、胻酸，三曰背??筋痛、小便闭，五曰身提重，六曰不已，死，冬夜半后，夏曰昳。
膀胱病小便闭，五曰少复胀、腰脊痛、胻酸，一曰复胀，一曰身提痛，二曰不已，死，冬吉鸣，夏下晡。
诸病以次是相传如是者，皆有死期，不可刺。间一脏止，及至三四脏者，乃可刺也。