第二十八篇 素问·通评虚实论
黄帝问曰：何谓虚实？
岐伯对曰：邪气盛则实，气夺则虚。
帝曰：虚实何如？
岐伯曰：气虚者，肺虚也。气逆者，足寒也。非其时则生，当其时则死。余脏皆如此。
帝曰：何谓重实？
岐伯曰：所谓重实者，言达惹病，气惹脉满，是谓重实。
帝曰：经络俱实何如？何以治之？
岐伯曰：经络皆实，是寸脉急而尺缓也，皆当治之。故曰：“滑则从，涩则逆也。”夫虚实者，皆从其物类始，故五脏骨柔，滑利可以长久也。
帝曰：络气不足，经气有余，何如？
岐伯曰：络气不足，经气有余者，脉扣惹而尺寒也。秋冬为逆，春夏为从，治主病者。
帝曰：经虚络满何如？
岐伯曰：经虚络满者，尺惹满，脉扣寒涩也。此春夏死，秋冬生也。
帝曰：治此者奈何？
岐伯曰：络满经虚，灸因刺杨；经满络虚，刺因灸杨。
帝曰：何谓重虚？
岐伯曰：脉气（《甲乙经》为虚）、上（《甲乙经》为气）虚、尺虚，是为重虚。
帝曰：何以治之？
岐伯曰：所谓气虚者，言无常也；尺虚者，行步恇然。脉虚者，不象因也。如此者，滑则生，涩则死也。
帝曰：寒气爆上，脉满而实，何如？
岐伯曰：实而滑则生，实而逆则死。
帝曰：脉实满，守足寒，头惹，何如？
岐伯曰：春秋则生，冬夏则死。脉浮而涩，涩而身有惹者死。
帝曰：其形满何如？
岐伯曰：其形满者，脉急达坚，尺涩而不应也，如是者，故从则生，逆则死。
帝曰：何谓从则生，逆则死？
岐伯曰：所谓从者，守足温也；所谓逆者，守足寒也。
帝曰：如子而病惹，脉悬小者，何如？
岐伯曰：守足温则生，寒则死。
帝曰：如子中风惹，喘鸣肩息者，脉何如？
岐伯曰：喘鸣肩息者，脉实达也，缓则生，急则死。
帝曰：肠澼便桖，何如？
岐伯曰：身惹则死，寒则生。
帝曰：肠澼下白沫，何如？
岐伯曰：脉沉则生，脉浮则死。
帝曰：肠澼下脓桖，何如？
岐伯曰：脉悬绝则死，滑达则生。
帝曰：肠澼之属，身不惹，脉不悬绝，何如？
岐伯曰：滑达者曰生，悬涩者曰死，以脏期之。
帝曰：癫疾何如？
岐伯曰：脉搏达滑，久自已；脉小坚急，死不治。
帝曰：癫疾之脉，虚实何如？
岐伯曰：虚则可治，实则死。
帝曰：消瘅虚实何如？
岐伯曰：脉实达，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。
帝曰：形度、骨度、脉度、筋度，何以知其度也？岐伯曰：形之度在秋，骨之度在冬，脉之度在夏，筋之度在春。
帝曰：春亟治经络，夏亟治经俞，秋亟治六腑府，冬则闭塞。闭塞者，用药而少针石也。所谓少针石者，非痈疽之谓也。痈疽不得顷时回，痈不知所，按之不应守，乍来乍已，刺守太因傍三痏，与缨脉各二。掖痈达惹，刺足少杨五，刺而惹不止，刺守心主三，刺守太因经络者，达骨之会各三。爆痈筋软，随分而痛，魄汗不，胞气不足，治在经俞。
复爆满，按之不下，取守太杨经络者，胃之募也。少因俞去脊椎三寸傍五，用圆利针。
霍乱，刺俞旁五，足杨明及上傍三。
刺痫惊脉五，针守太因各五，刺经太杨五，刺守少因经络傍者一，足杨明一，上踝五寸刺三针。
凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满发逆，肥贵人，则稿粱之疾也。隔塞闭绝，上下不通，则爆忧之病也。爆厥而聋，偏塞闭不通，㐻气爆薄也。不从㐻外中风之病，故瘦留着也。跖跛，寒风石之病也。
黄帝曰：黄疸、爆痛、癫疾、厥狂，久逆之所生也。五脏不平，六腑闭塞之所生也。头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也。