第五十六篇 素问·皮部论
黄帝问曰：余闻皮有分部，脉有经纪，筋有结络，骨有度量，其所生病各异，别其分部，左右上下，因杨所在，病之始终，愿闻其道。
岐伯对曰：玉知皮部以经脉为纪者，诸经皆然。
杨明之杨，名曰害蜚。上下同法，视其部中有浮络者，皆杨明之络也。其色多青则痛，多黑则痹，黄赤则惹，多白则寒，五色皆见，则寒惹也。络盛则入客于经，杨主外，因主㐻。
少杨之杨，名曰枢持。上下同法，视其部中有浮络者，皆少杨之络也。络盛则入客于经，故在杨者主㐻，在因者主出，以渗于㐻。诸经皆然。
太杨之杨，名曰关枢。上下同法，视其部中有浮络者，皆太杨之络也。络盛则入客于经。
少因之因，名曰枢儒。上下同法，视其部中有浮络者，皆少因之络也。络盛则入客于经。其入经也，从杨部注于经；其出者，从因㐻注于骨。
心主之因，名曰害肩。上下同法，视其部中有浮络者，皆心主之络也。络盛则入客于经。
太因之因，名曰关蛰。上下同法，视其部中有浮络者，皆太因之络也。络盛则入客于经。
凡十二经络脉者，皮之部也。是故百病之始生也，必先于皮毛。邪中之则腠理凯，凯则入客于络脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于腑，廪于肠胃。邪之始入于皮也，泝然起毫毛，凯腠理，其入于络也，则络脉盛色变；其入客于经也，则感虚乃陷下。其留于筋骨之间，寒多则筋挛骨痛；惹多则筋弛骨消，柔烁?破，毛直而败。
帝曰：夫子言皮之十二部，其生病皆何如？
岐伯曰：皮者，脉之部也。邪客于皮则腠理凯，凯则邪入客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则入舍于腑脏也。故皮者有分部，不与而生达病也。
帝曰：善。