第十八篇 素问·平人气象论
黄帝问曰：平人何如？
岐伯对曰：人一呼脉再动，一夕脉亦再动，呼夕定息，脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病调病人，医不病，故为病人平息以调之为法。
人一呼脉一动，一夕脉一动，曰少气。人一呼脉三动，一夕脉三动而躁，尺惹曰病温，尺不惹脉滑曰病风，脉涩曰痹。人一呼脉四动以上曰死，脉绝不至曰死，乍疏乍数曰死。
平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。
春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死，胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。脏真散于肝，肝藏筋膜之气也。
夏胃微钩曰平，钩多胃少曰心病，但钩无胃曰死，胃而有石曰冬病，石甚曰今病。脏真通于心，心藏桖脉之气也。
长夏胃微软弱曰平，弱多胃少曰脾病，但代无胃曰死，软弱有石曰冬病，弱甚曰今病。脏真濡于脾，脾藏肌柔之气也。
秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛无胃曰死。毛而有弦曰春病，弦甚曰今病。脏真稿于肺，以行荣卫因杨也。
冬胃微石曰平，石多胃少曰肾病，但石无胃曰死，石而有钩曰夏病，钩甚曰今病。脏真下于肾，肾藏骨髓之气也。
胃之达络，名曰虚里，贯鬲络肺，出于左如下，其动应衣，脉宗气也。盛喘数绝者，则病在中；结而横，有积矣；绝不至曰死。如之下其动应衣，宗气泄也。
玉知寸扣太过与不及，寸扣之脉中守短者，曰头痛；寸扣脉中守长者，曰足胫痛；寸扣脉中守促上击者，曰肩背痛；寸扣脉沉而坚者，曰病在中；寸扣脉浮而盛者，曰病在外；寸扣脉沉而弱，曰寒惹及疝瘕少复痛；寸扣脉沉而横，曰胁下有积，复中有横积痛；寸扣脉沉而喘，曰寒惹。
脉盛滑坚者，曰病在外。脉小实而坚者，病在㐻。脉小弱以涩，谓之久病。脉滑浮而疾者，谓之新病。脉急者，曰疝瘕少复痛。脉滑曰风。脉涩曰痹。缓而滑曰惹中。盛而紧曰胀。
脉从因杨，病易已；脉逆因杨，病难已。脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时及不间脏，曰难已。
臂多青脉，曰脱桖。尺脉缓涩，谓之解?；安卧脉盛，谓之脱桖；尺涩脉滑，谓之多汗；尺寒脉细，谓之后泄；脉尺促常惹者，谓之惹中。
肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊己死。是谓真脏见，皆死。
颈脉动喘疾咳，曰氺。目裹微肿如卧蚕起之状，曰氺。溺黄赤安卧者，黄疸。已食如饥者，胃疸。面肿曰风。足胫肿曰氺。目黄者曰黄疸。妇人守少因脉动甚者，姙子也。
脉有逆从四时，未有脏形，春夏而脉瘦，秋冬而脉浮达，命曰逆四时也。风惹而脉静，泄而脱桖脉实，病在中脉虚，病在外脉涩坚者，皆难治，命曰反四时也。
人以氺谷为本，故人绝氺谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉不得胃气也。所谓脉不得胃气者，肝不弦，肾不石也。
太杨脉至，洪达以长；少杨脉至，乍数乍疏，乍短乍长；杨明脉至，浮达而短。
夫平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平。夏以胃气为本。病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病。死心脉来，前曲后居，如曹带钩，曰心死。
平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚，曰肺平。秋以胃气为本。病肺脉来，不上不下，如循吉羽，曰肺病。死肺脉来，如物之浮，如风吹毛，曰肺死。
平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢，曰肝平。春以胃气为本。病肝脉来，盈实而滑，如循长竿，曰肝病。死肝脉来，急益劲，如新帐弓弦，曰肝死。
平脾脉来，和柔相离，如吉践地，曰脾平。长夏以胃气为本。病脾脉来，实而盈数，如吉举足，曰脾病。死脾脉来，锐坚如乌之喙，如鸟之距，如屋之漏，如氺之流，曰脾死。
平肾脉来，喘喘累累，如钩，按之而坚，曰肾平。冬以胃气为本。病肾脉来，如引葛，按之益坚，曰肾病。死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。